![\"\"](\"https:\/\/www.oblatcongo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/WhatsApp-Image-2025-05-07-a-18.20.39_23d32a8c-1024x768.jpg\")
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Entre Kinzamba et Ngunda<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ngunda est l\u2019un de ces villages ou communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes qui voient le pr\u00eatre rarement durant l\u2019ann\u00e9e. Ngunda, selon ma perception des choses, doit \u00eatre un carrefour ou un village qui f\u00e9d\u00e8re les autres villages parce que le p\u00e8re Louis Sebreghts y avait construit une chapelle en mat\u00e9riaux durables comme \u00e0 Kinzamba, \u00e0 Musanga-Lubwe, \u00e0 Munzombo et \u00e0 Lozo.<\/p>\n\n\n\n Ce 20 avril 2025, c\u2019est P\u00e2ques et le p\u00e8re Jean Poloto, cur\u00e9 de Lozo, y a fait annoncer l\u2019arriv\u00e9e d\u2019un pr\u00eatre pour la messe du matin de P\u00e2ques.<\/p>\n\n\n\n A Kinzamba, dans l\u2019apr\u00e8s-midi du 19 avril 2025, trois membres de cette communaut\u00e9 m\u2019abordent pour conna\u00eetre le programme de ma visite. Je leur dis que ce soir, je c\u00e9l\u00e8bre la veill\u00e9e pascale avec eux \u00e0 Kinzamba et que demain matin, je partirai pour la messe de P\u00e2ques \u00e0 Ngunda.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est alors que les trois fid\u00e8les d\u00e9crivent pour moi la communaut\u00e9 de Ngunda que j\u2019irai d\u00e9couvrir le jour suivant.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ngunda est une petite communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, avec une faible participation de fid\u00e8les qui de temps en temps se joignent \u00e0 nous pour les c\u00e9l\u00e9brations. Quand le cur\u00e9 ou le vicaire y va, c\u2019est avec les membres de notre communaut\u00e9 qu\u2019il se fait accompagner pour la chorale, les servants ou les joyeuses. Leur qu\u00eate ne repr\u00e9sente rien en termes de contribution au carburant pour le d\u00e9placement du pr\u00eatre. Nous vous conseillons de rester avec nous pour la messe du matin de P\u00e2ques au lieu d\u2019aller \u00e0 Ngunda<\/em> \u00bb, me dissuadaient-ils. Je leur ai dit qu\u2019il ne m\u2019appartenait pas de changer le programme re\u00e7u du cur\u00e9 et que s\u2019ils voulaient ce changement, ils n\u2019avaient qu\u2019\u00e0 demander \u00e0 leur cur\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Au fond, ils voulaient avoir l\u2019eucharistie \u00e0 Kinzamba le matin de P\u00e2ques. J\u2019ai trouv\u00e9 leur intention bonne mais leur m\u00e9thode tordue. J\u2019ai enfin r\u00e9solu de c\u00e9l\u00e9brer deux messes, la premi\u00e8re \u00e0 Ngunda et la deuxi\u00e8me \u00e0 Kinzamba.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le matin de P\u00e2ques \u00e0 Ngunda<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le dimanche de P\u00e2ques, j\u2019arrive \u00e0 Ngunda. Ma visite m\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 une communaut\u00e9 constitu\u00e9e qui est consciente de son r\u00f4le et de sa mission.<\/p>\n\n\n\n Je suis arriv\u00e9 \u00e0 8 h 32, la messe a commenc\u00e9 \u00e0 9 h 47. Et l\u2019\u00e9glise ou la chapelle de Ngunda s\u2019est remplie au cours de la c\u00e9l\u00e9bration avec les fid\u00e8les qui arrivaient d\u2019autres villages rattach\u00e9s au poste de Ngunda. La chorale de Ngunda, compos\u00e9e en grande partie de choristes f\u00e9minins, a bien fait chanter et prier. Une messe anim\u00e9e avec une assembl\u00e9e participative, dansante et chantante.<\/p>\n\n\n\n Deux femmes du matin de P\u00e2ques<\/strong><\/p>\n\n\n\n Je garderai le souvenir de deux femmes qui ont retenu mon attention le dimanche de P\u00e2ques \u00e0 Ngunda. Une certaine Florentine, dont j\u2019ai oubli\u00e9 le nom, peut avoisiner les 80 ans. Elle est venue du village voisin. Nous l\u2019avions pass\u00e9 en route alors qu\u2019elle venait \u00e0 notre rencontre pour la c\u00e9l\u00e9bration du dimanche de P\u00e2ques. Lorsqu\u2019elle va nous rejoindre, avec gentillesse, elle nous approchera pour d\u00e9clarer : \u00ab J\u2019ai appris l\u2019arriv\u00e9e du pr\u00eatre pour la messe de P\u00e2ques. Je me suis dit que je ne pouvais pas manquer. Malgr\u00e9 ma sant\u00e9 et mon mal de dos, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de venir \u00e0 la messe pour que le pr\u00eatre prie sur moi et que je gu\u00e9risse. \u00bb<\/em> Et moi de lui r\u00e9pondre : \u00ab Tr\u00e8s bien, nous t\u2019avons vue en route mais nous n\u2019avons pas su que tu venais \u00e0 l\u2019\u00e9glise. Oui, le Seigneur va te gu\u00e9rir ; entre dans l\u2019\u00e9glise. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n La deuxi\u00e8me, c\u2019est madame S\u00e9verine Kiwebe, directrice de l\u2019\u00e9cole primaire et notable de la place. Elle s\u2019est impliqu\u00e9e dans l\u2019organisation de la c\u00e9l\u00e9bration eucharistique avec le cat\u00e9chiste et les autres membres du conseil de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne de Ngunda. Chez elle, la communaut\u00e9 a r\u00e9serv\u00e9 l\u2019accueil ou la r\u00e9ception du p\u00e8re et sa suite apr\u00e8s la messe. Ayant une deuxi\u00e8me messe \u00e0 Kinzamba, j\u2019ai d\u00fb annuler la r\u00e9ception pour aller vite rejoindre les chr\u00e9tiens de Kinzamba qui attendaient depuis 11 h 00, heure convenue pour le d\u00e9but de la messe du matin de P\u00e2ques. J\u2019ai souhait\u00e9 que nous portions la nourriture et la boisson \u00e0 Kinzamba. Ce qui a \u00e9t\u00e9 fait avec une grande compr\u00e9hension de la communaut\u00e9 de Ngunda.<\/p>\n\n\n\n A mes yeux, Florentine et S\u00e9verine ont \u00e9t\u00e9 deux femmes courageuses \u00e0 la mani\u00e8re de Marie Madeleine et les femmes du matin de P\u00e2ques qui ont annonc\u00e9 la r\u00e9surrection aux ap\u00f4tres.<\/p>\n\n\n\n J\u2019ai vu \u00e0 Ngunda une communaut\u00e9 nouvelle, illumin\u00e9e de la gloire de la r\u00e9surrection, contraire \u00e0 celle qu\u2019avaient peinte les trois fid\u00e8les de Kinzamba qui tentaient de me dissuader. A Ngunda, P\u00e2ques 2025 a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9e avec joie.<\/p>\n\n\n\n Repas du jeudi saint 2025 entre Oblats \u00e0 Lozo-Munene<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n P. Guillaume Muthunda<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le p\u00e8re Guillaume Muthunda a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 le dimanche des rameaux dans l’\u00e9glise de la paroisse saint Eug\u00e8ne de Mazenod \u00e0 Lozo-Munene (Photo). \u00ab\u00a0Apr\u00e8s la veill\u00e9e pascale \u00e0 Kinzamba, nous sommes all\u00e9s \u00e0 7 h 30 c\u00e9l\u00e9brer [Lire plus]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":789,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[35,33],"tags":[59,121,120,122,123],"class_list":{"0":"post-788","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-actualite","8":"category-paroisses","9":"tag-guillaume-muthunda","10":"tag-kinzamba","11":"tag-lozo","12":"tag-ngunda","13":"tag-paques"},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.oblatcongo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/IMG_20250413_094503-scaled.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.oblatcongo.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/788","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.oblatcongo.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.oblatcongo.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oblatcongo.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oblatcongo.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=788"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.oblatcongo.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/788\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":822,"href":"https:\/\/www.oblatcongo.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/788\/revisions\/822"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oblatcongo.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.oblatcongo.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oblatcongo.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oblatcongo.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/www.oblatcongo.org\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Muthunda-a-Ngunda.jpg\")
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